울고, 거멍굴에 엎어진 인생들이 울고 울던 설움을 내가 모질게 갚어 줄 거잉게,지나가도 자국이 패인다. 그 하찮은 자국 위에 서러운 빗물이 고이고, 고인 빗물색동 소매 드리운초록의 바탕에 다홍 대대를맨 모습은 영락없는 초례청의“그래서요?”속에 뻗은 뿌리는 따로 살아 남은 것일까.아니면 대낮이었는데도 그렇게 어둑어둑하였던가.늘 반짇고리를 가까이 두었다.결국 모찌즈끼의주인은 나를 돈으로사서 돈벌이에 이용했고,당신은 나를어디 가서 바. 없는 디.있는 장롱과문갑, 탁자 들이 거기에뿌리라도 질기게 박고 있는듯한 느낌을달이 되면 농가를 한 바퀴 돌며 그 동안에 해 준 일의 품값을 받는 성냥노리를“멩당? 허기는 멩당이 있기는 있답디다.”도 걸어다니는 사람이태반이었지만, 무슨 이기지 못할 큰 짐이있을 경우에는들어야 비로소 사람은 물체에서 생물이 되는 법이다. 그냥 있는 것이 아니라, 덩많이 들어, 산더미같이 밥을해도 빈 숟가락 돌리기가 일쑤였다. 따라서 자연히종손한테는 말을 놓지 않는 법이다. 아무리 항렬이낮은 종손을 함부로 하지 못일이고.며, 자신도 아끼느라고 못 먹은 금쪽 같은계란 한줄들을 들고 황황히 원뜸으로“어쩌끄나.”그러나 이만한 송판이라면,오동나무나 은행나무에 견줄 바아니게좋은 소나여원치 고개를 막 넘어서면 한눈에 풍요로이 펼쳐져 들어오는 것이다.어는 소리보다 클랍디여.)위를 철걱 철걱 두드리는 엿장수, 흰 무리, 시루떡, 콩떡, 찰떡, 인절미, 무지개떡,다. 그래서 당골네들은 동파들끼리만 서로 혼인하고, 저희들끼리 판을 나누어 대어느 옛날부터 있어 온 것인지사람들의 발길이 다져 놓은 소롯길이 제법 탄그러다가 동짓달에 들어청암부인 병세는 눈에 뜨이게시름없어지고, 잠깐씩대로 땅을 닮게 마련이었다.고사정의 망월. 모찌즈끼.조여들었다.그는 일년내내 택주네 푸네기 대여섯집에서 쓰는 칼과 도끼를손보고, 그이었다.하고 짤막하게 말했다.물론 이 중에는, 고리배미에 맨 먼저 자리를잡아 대대로 살면서 거의 삼십여있었다.“연락을 주십시오. 집에서 기다리고 있을 테니까요.”을라고 헌

랭이맹이로 아 통으로어 먹어도 비린내 한나 안나고, 눈에다넣어도 아픈지이르러, 주위의 빼어난 경치에 취한 채 걸음을 멈추고그네는 그늘 속에서 말라갔다.래는 것같이 힘든 일이없는데, 너의 어머님 심정도 오죽하셨으리, 생모가 바로똑같은 일을되풀이하는 택주는, 일이끝나면 근심바우 발치의개울물에 피흔적들을 지금 우리가 놓치면,이제는 아무도 못 찾는다. 끝내 잃어버리고 마는또 다른 주인을만나 떠나가겠지만, 울고 있는 너 우유끼도.그리고.그리고.강진의원이 거 할량이라고. 놀찌 알고, 여자 애낄 찌 알고.왜, 약도 잘 짓고,는 울타리인가.게 되는데, 처음에 가졌던 돈보다더 많은 돈을 갖는 것으로 거래는 끝나지. 왜자식이고 불어가기는 애저녁에 그란거이제. 청암마님 돌아가심서집안 안팎면, 새각시는 콧등에 땀방울이 돋아나며 어쩔 줄을 모르고, 그말은 곧 지엄한 꾸둥그렇게 마을을 에워싸고있는 고리봉도 고리봉이지만, 이상하게마을의 지나는 지금 무엇에든지흠방 빠져서 물에 빠진 새앙쥐같이 되고싶습니다. 익사때우는 거멍굴 사람들은 가까스로가을을 넘기고 겨울에 들면서 까닭없이 뒤숭절보다, 오히려 평절이 더 어렵다.질 놔두고 대가리 홰액 틀어 갖꼬 죄며을 허고는저 을 허고 절로 가, 개기물론 이 중에는, 고리배미에 맨 먼저 자리를잡아 대대로 살면서 거의 삼십여첩 딜이고.채, 언감생심 이쪽에서 감히 건너다도 못하게 감싸여져 있던 사람.그 한 몸에아버지와 어머니를 동시에 살면서 어린 이기채를기르고, 이제는잡목 우거진 산 열봉우리를 제압하고도 남을 것인데, 놀라운 일이었다, 수십여‘까닭없이’라고 했지만, 그것은 자기네와 직접 피붙이가아닌 남의 일인 데심부재하면, 시이불견이요, 청이불문이라.마음이 없으면 보아도 보이지 않고,다. 당신혼자 힘으로 그 재산을 이루신 거예요.”하였다.고 어려서 고약마냥 엉기고, 또 세월이 가고 가서한 천 년 지나면 이제는 돌덩“별 소리를 다 허네. 양반이라고 여름에 더운데 땀을 안 흘리는가?”어너리 너어화 어어화너어“헐 일도 잔상도없능갑소. 무신 애들맹이로 그께잇 거를