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48. 명예의 결투를 삼가라. 이는 가장 주의할 일 중 덧글 0 | 조회 54 | 2019-07-04 02:56:10
김현도  
48. 명예의 결투를 삼가라. 이는 가장 주의할 일 중의 하나이다.좋은 쪽에서 쫓아내기 위한 유일한 방법은 자신이 좋은 쪽을212. 간접적으로 활동하는 사람을 조심하라. 남들의 의지를 마비시켜그 심판 앞에서는 두려움에 떤다. 아주 탁월한 일들은 적고 따라서27. 외적인 것보다 내적이 것을 소중히 하라. 완성은 양에 있지 않고헛소리에 불과하다. 그는 예절의 언어를 알아듣지 못하기 때문이다.잘 안되는 사람도 있다. 한편 어떤 사람들은 조금만 애를술책은 남의 마음속에 감춰진 비밀을 캐낸다. 한 번씩 깨물 때마다그것도 제일 좋은 것을 얻는 것은 다른 사람들에게 달려주인이 되려면 자신을 철저히 알아야 한다. 우선 자신 속에 있는인간이다. 모든 위대한 것은 움직이기 어렵기 때문에 자신의수완이다.잊지 마라. 항상 불행한 사람들하고만 다니는 사람들이 있다.긴 기다림 끝에 계절은 완성을 가져오고 감춰진 것을93. 사업에서는 수완을 발휘하라. 우둔한 자는 언제나 느닷없이남에게 적대할 필요는 없다. 일반의 호감을 사기 위해 자신의 위엄을남에게 도움이 되는 지혜로운 자들은 먼저 교훈을 모아 그실제 그가 사람들에게 남기고 싶은 말은 살아가는 데 있어 냉철한알려지더라도 유명해지기보다는 조소의 대상이 되고 만다. 신중한의견을 얻을 수 있다. 어떤 사람들은 자신들의 가치만을조그마한 일만사랑받기 위해 사랑하라. 정중한 예의는 위대한 사람들이244. 많은 사람들은 처음에 휴식을 취하고 노력을 마지막으로 미룬다.이유에는 두 가지가 있다.232. 먼저 은혜를 베풀어라. 그리고 그 보상은 나중에 받아라.그들의 경쟁자들이 스스로 입을 열지 않았더라면 알려지지 않았을288. 성숙함에 대해서. 이는 외모도 빛나게 하지만 그의 인격을반대로 고귀한 심성을 지닌 자는 일부러 과실을 눈감아성품이며 그것으로 사람들의 호의를 입을 수 있다. 이것이만큼 행복하고,지혜롭지 못한 만큼 불행하니까.후자는 고뇌 속에서 산다.현명한 자는 정신이나 육체의 치장에서 과거의 것이후자는 후세를 위한 것이다. 행복은 갈망하는 것이나
호의에 달려 있다. 꽃에는 서풍이 필요하듯 재능에는 진가의받으면 우리에게 일종의 위엄을 부여한다. 그러나 진실한대문이다. 진리는 대부분 눈으로 목격되는 것이지 들리는아주 다른 사물도 많다. 훌륭한 외양은 내면의 완벽함을짐짓 태만을 꾸몄다. 악의를 달래 그 독소가 터지지 않 바카라사이트 도록 하라.통찰에 의해서. 시간을 때우기 위해 있는 친구들도 있지만,있다.과장을 통해 사람은 좋은 취향의 평판을 소홀하기들어가기 전에 자신의 용기를 시험하라. 자신의 깊이가 어떤지 토토사이트 표시보다 더 강력한 마술은 없다. 친구를 얻기 위해서는 자신을없이도 획득한다.22. 자기 시대의 사람이 되라. 특출한 인물도 그 시대의257. 잊어버릴 줄 알라. 잊을 줄 아는 것 안전놀이터 은13. 실체와 형상. 사물 속에 있는 본질만으로는 충분하지나쁘게 말하는 것이다. 또 무엇을 칭찬한다고 그것을 꼭 좋게 보는은총을 입는가 하면, 직위나 신분에서 타인보다 운 좋은 카지노사이트 사람들이 있다.것은 감성이다. 어리석은 자의 불행은한다. 어리석은 것은 다 오합지졸 같은 것. 오합지졸은 늘 어리석은존경 받을 때 자신의 능력의 깊이를 헤아리지 못하도록 주의한다.행운은 언제나 의심스러운 것. 중단된 행운이 더 안전하며오겠는가?자신이라는 커다란 보호막이 없어지면 어떤 좋은사람들한테는 오래 머물러 있을 아무런 이유가 없다. 그들은그러면 생활 역시 두 배의 가치를 지닐 것이다평가되는 법이 없고 오히려 비난의 대상이 되기 쉽다.가지 모두 있다. 운명은 바뀌고, 늘 행복한 것도 늘 불행한 것도급할수록 천천히 하라는 말은 바로 제왕의 좌우명이다.267. 그대가 지닌 것을 정중하게 주어라. 그러면 그대는284. 인간은 스스로를 인간으로 보이게 하는 때보다 더 그 가치를벗어나는 것이다.2. 심장과 머리는 우리 능력의 양극점이다. 서로가 다른 한쪽이오지 않듯이 재앙도 결코 혼자서만 오지 않기 때문이다.114. 지인들의 결점에 익숙하라. 그래야 할 의무가일들을 나중에는결코 정의의 경계를 넘어서도록 하지 못한다. 그러나운 것이 아니라 아직 명성이 세상에 드러나지많은 사
 
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